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四川三星堆博物馆(四川三星堆博物馆介绍)

2024-05-17 09:03:04245
四川三星堆博物馆?该馆以三星堆遗址全景挂屏为主体展品,以神坛底部一对造型奇特的神兽为原型制作主体雕塑,辅之以大型壁画“长江文明之源”。那么,四川三星堆博物馆?一起来了解下吧。

四川三星堆博物馆(四川三星堆博物馆介绍)

四川三星堆博物馆门票

三星堆遗址博物馆参观须知一、售票时间:8:30—17:00二、开放时间:综合馆(第一展馆)8:30—18:00青铜馆(第二展馆)8:30—18:30三、门票价格及使用说明1、博物馆参观券(含游园)2、游园票(不含入馆)博物馆参观券80元/张82元/张(含邮资)65元/张记者(凭本人新闻出版署或广电总局颁发的记者证)、现役军人(凭本人有效证件)、记者(凭本人新闻出版署或广电总局颁发的记者证)、未带团导游42元/张学生(全日制大、中、小学生,不含民办、成教、研究生)、60至69周岁老人(凭居民身份、护照)免票1.2米(含)以下儿童免票;离休干部、军残人员、残疾人(凭中国残疾人联合会颁发的残疾证)、70周岁(含)以上老人(凭居民身份证,仅限中国公民及港、澳、台同胞);游园票5元/张凭本人有效证件,符合以上免博物馆参观券条件者、60周岁以上老人、现役军人免游园票。说明:1)参观券限购票当日使用,每个展馆各使用一次;2)参观券一经售出,恕不退票、请准确核对购票人数及票种;3)景区内有三个验票点,请保管好参观券;4)凡观优惠票或免票者,请凭本人有效证件在售票处办理手续,并在验票时主动出示本人有效证件和相关凭证。3、学生集体参观,请提前预约,预约电话:5651688详细请点击四、讲解服务请于参观当日在综合馆(第一展馆)讲解服务台或在售票处办理手续。1—20人中文讲解80元/场;外文讲解120元/场20人以上分组讲解“讲解明星”预约讲解服务自动语音导览机(语种有:中、英、日、韩、法、德、俄)20元/场/天

四川三星堆博物馆在哪里

广汉三星堆遗址地址:四川省德阳市广汉市向新路。

三星堆国家考古遗址博物馆地址:四川省德阳市广汉市丰富南兴镇真武村。

四川三星堆博物馆什么展

《三星伴月——灿烂的古蜀文明》综合馆

综合馆陈展金、铜、玉、石、陶等各类文物,以类设题,因题见意,纵向贯通、横向展开,介绍古蜀历史及三星堆古蜀国在各个领域取得的辉煌成就。该馆以三星堆遗址全景挂屏为主体展品,以神坛底部一对造型奇特的神兽为原型制作主体雕塑,辅之以大型壁画“长江文明之源”。

综合馆分为6个单元:第一单元为“雄踞西南——古蜀2000年的沧桑史”;第二单元为“物华天府——三星堆的农业与商贸”;第三单元为“化土成器——三星堆陶器”;第四单元为“以玉通神——三星堆玉石器”;第五单元为“烈火熔金——三星堆冶炼”;第六单元为“通天神树——古蜀人智慧与精神的象征”。

《三星永耀——神秘的青铜王国》青铜器馆

青铜器馆以青铜人首鸟身像为主体标志性雕塑,辅以大型铜质浮雕背屏,通过连续递进的场景组合,全面系统地展示三星堆的青铜雕像群及一批古蜀青铜神品重器。青铜器馆分六个展厅,分别为:一展厅为“铜铸幻面,寄载魂灵——奇秘面具”;二展厅为“赫赫诸神,森森群巫——神巫群像”;三展厅为“皇天后土,人神共舞——祭祀大典”;四展厅为“矗立凡间,沟通天地——群巫之长”;五展厅为“千载蜀魂——奇绝的宗庙神器”;六展厅为“心路历程——三星堆考古录”。“雒城风华——广汉文物精华展”:三星堆博物馆文物保护中心一楼展厅,面积约900平方米,共有展出文物137件套。

“三星堆与南方丝绸之路青铜文物展”:三星堆博物馆青铜馆特展厅,展示面积400平方米,为国内以“南方丝绸之路”为展示线索的较大规模专题展览。

四川三星堆博物馆镇馆之宝

据说是玉璋。

古人云:“国之大事,在祀与戎。”就是说祭祀和征战是国家最重要的事情。古人将祭祀列为政治生活中的头等大事。一年中的大事小情都要通过祭祀来解决。但是无论祭祀仪式有多么隆重,不外乎两类活动:一是掩埋玉器,二是焚烧牺牲,不过就是把供奉给神灵的家畜烧掉。但是三千多年前的一次祭祀活动,却令人触目惊心。这次祭祀,把一个国家里最最珍贵的宝物通通人为地毁坏,这还不够,再烧上一把火,然后全部掩埋掉。毁掉的珍宝,相当于一个十万人的国家上百年的劳动剩余价值。这哪里是祭祀,简直就是毁灭。难道那时的人们因为某种原因而彻底绝望不想活了吗?或者还有什么我们今天百思不得其解的神秘原因呢?

这就是被发现的三千多年前的祭祀坑挖掘开的现场情景。各种器物混杂一处,乍一看杂乱无章。但是细细观察,发现每一类器物在入坑还是分门别类放置的。首先放入坑底的是玉石器,然后是金杖等金器,其后是青铜人头像、人面像、铜尊等大型铜器,再倒入碎骨渣,最后放入玉璋、玉戈等大型玉器以及部分陶器等。

这些器物掩埋前明显经过有意的焚烧和破坏,或烧焦、崩裂、变形、发泡甚至熔化,或残损、断裂甚至碎成数块。多数铜头像颈部被烧成半熔化状,铜戈、铜瑗多数烧变形,有几件还熔在一起互相粘连。玉石器则多数被烧裂残断。坑中出土的烧骨碎渣经检测是猪、牛、羊等动物骨。另外还有很多象牙和大量的海贝等。

当今天的考古工作者把这些破碎的出土文物一件件复原起来,全世界都震惊了。数千件美仑美奂的三千多年前的艺术品,看得人们瞠目结舌。青铜人像,反映出当时冶炼技术的高超以及雕塑艺术的高度审美与抽象能力。想象力之奇崛,造型比例之准确,远远超出了今人对三千年前人类创造能力的估计。各种玉器,有些器物是如何制作出来的人们至今仍不得而知。太不可思议了!如此富丽堂皇的国宝重器,竟在一次祭祀活动中就毫不留情的打碎焚烧,那这样的祭祀该是怎样一个惊心动魄的国之大祭呢?

不错,我们今天谈的就是被人们称为"世界第九大奇迹"的三星堆。“沉睡数千年,一醒惊天下”。四川广汉三星堆遗址的发现,证明距今三千多年以前,在离今天的成都市30多公里的地方,这里已有了一个高度发达和极其神秘的古蜀国。说她高度发达,是因为她用来祭祀的器物是如此的精美与丰富;说她极其神秘,是因为三星堆有太多的谜团令今天的人们匪夷所思。譬如前面我们的疑问,居住在三星堆的古蜀人,三千多年前的祭祀大典该是怎样一种形式的祭祀呢?

在广汉三星堆的遗址旁,建立了三星堆博物馆。在博物馆的一角,专家们根据出土文物进行推理想象,模拟了古蜀人宗教祭祀的仪式。从复原的青铜神树到青铜大立人像等巨大的青铜器尺寸可以推断,当时的祭祀场地必然是规模宏大、装饰华丽的神庙建筑。三星堆出土的神坛被认为是宗庙建筑形体的微缩。神坛的底部是两头一正一反、平行站立的怪兽,怪兽粗蹄短足,阔嘴立耳,飞扬的翅膀,象征着自然界中的神灵精怪。怪兽托着的圆座上,四个站立的巫师双手抱握,好象在礼敬天地四方。巫师头顶着的是象征着大山的山形座。再上边是四面镂空的方形建筑,每方各有五个跪坐人像。顶部四面正中是人首鸟身神像。整个神坛象征三界:怪兽象征地界,巫师象征人界,人首鸟身象征神界。

在这样的祭坛上,站立着威严的青铜立人像。他头戴花冠,粗眉大眼。身穿庄重的燕尾服,手持权杖。他这时就是神灵的化身。他的周围是那些眼睛外凸的巨大兽面像。高大的神树挺立其间,四周重器罗列。祭坛之下,各色巫师手持祭祀用具作法通灵。架上熊熊的烈火,献上祭祝的牺牲。鲜红的血流入土地,浓烈的烟飘向四方。虔诚的子民向神灵祈祷,保佑我们万事如意、永远强大。

三星堆祭祀坑出土的器物,人面像、兽面像等代表着神灵,跪坐人像等代表着巫师,而戈、璋、璧、环等玉石器代表的是祭祀用器。可以看出,古蜀人已经有了一整套宗教礼仪用品和宗庙用器。璋是中国古代最为重要的礼器之一,一般认为它主要的用途是祭山。在三星堆出土的玉器中玉璋是最大宗的一类,我国目前发现的最大的玉璋和最小的玉璋都在三星堆博物馆里。这些玉璋全部被火烧过,大部分残断了。

玉璋它的头部是个鱼嘴样,是个分叉的,像鱼嘴一样的,这是古蜀国的玉器的一个特征。因为它分叉,就像出来的两个牙一样,所以有的学者管它叫牙璋。那么这件玉璋的玉料呢是呈这种黑色。它原来的颜色不一定是黑色的。这个玉璋在放入祭祀坑之前烧过,是作为一个祭祀的仪式烧过,所以它呈黑色。它原来的颜色可能是一种灰色的料,这种灰色的料就是古蜀国所特产的一种玉料。

三星堆出土的牙璋很多,形状各异。这件器身呈鱼形,在射端张开的鱼嘴里,刻有一只小鸟。鱼鸟合体的主题,反映了古蜀人对鸟的图腾崇拜。这件玉器的制作运用了镂刻、线刻、管钻、打磨抛光等多种工艺。在选材上,充分利用了玉料的颜色渐变,随形就势表现鱼的背部与腹部,可谓匠心独运。最有意思的却是这个持璋小人像。这个人像仅有4.7厘米高,可谓玲珑巧制。虽然人头尽失,但是却把持璋祭祀的姿态表现得清清楚楚。你看他上身赤裸,下身着裙,两臂平抬,双手执握一个牙璋。这个小人像被认为是古蜀人以璋祭祀的实物例证,而小拇指前伸,是握璋祭神的特定手势。

三星堆的璋中极品,应该是这件带有图案的玉璋,这个玉璋上所雕刻的图案,就清楚的地向我们展示了古蜀人怎么去祭祀的这么一个场面。首先有两组人像,还有山的造型。那么这里最宝贵的就是大家看,在这山的两侧各有一个牙璋。这就清楚地表明了牙璋的用途,就是用来祭山的。

商代。通长54.5公分,遍体满饰图案,生动刻画了原始宗教祭祀场面。图案上下两幅对称布局,内容相同,最上一幅平行站立三人,头戴平顶冠,戴铃形耳饰,双手在胸前做抱拳状,脚穿翘头鞭,两脚外撇站成一字形。第二幅是两座山,山顶内部有一圆圈(可能代表太阳),在圆的两侧分别刻有“云气纹”,两山之间有一盘状物,上有飘动的线条状若火焰。在山形图案的低部又画有一座小山,小山的下部是一方台(可能代表祭祀台),山的外侧,一只大手,仿佛从天而降,伸出拇指按在山腰上。第三幅是两组S形勾连的云雷纹。云雷纹下的一幅也是三个人,穿着和手势与第一幅相同,所不同的是这三个人戴着山形高帽,双脚呈跪拜的姿势。第五幅又是两座山,内部结构与第二幅相同,所不同的是山外两侧各立有一牙璋,右边的山头伸出一个状若象勾状物横在两山之间。这些图案反映出古蜀人在祭坛上举着牙璋祭祀天地和大山,而且天神已有反应,伸出拇指按在山腰上,这是要赐福于下界的表示。

四川三星堆博物馆属于什么展

在四川省广汉市,位于成都西北方,距离成都市约42公里。

三星堆博物馆共分两馆,综合馆和青铜馆,分别有不同时期出土的陶、玉、青铜制品展出,以及对巴蜀文化起源发展的详述。

昨天刚去了回来^^

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